Máy bay thần dâm Hoa Ngọc Lan huyền thoại bị phi công cặc mọi địt phê pha sướng bướm lên đỉnh bắn nước tung toé khẩu dâm rên la há hốc mồm

TỐ NỮ KINH Toàn tập Nhật Bản Tính Y học viện nghiên cứu xã trân tàng Hoàng Hán Y học gia Đan Ba Khang Lại cung trứ Hoàng Đế hỏi Tố Nữ: “Ta khí suy nhược không hòa, trong tâm không vui, thân thường sợ nguy, nên sẽ như thế nào? ”. Tố Nữ nói: “Người ta nói chung sở dĩ suy vi, đều do đường giao tiếp âm dương gây hại. Nữ mà thắng nam, do thủy thắng hỏa, biết làm cái việc đó như phá nồi vạc có thể trộn đều ngũ vị, lấy làm cái thìa múc nước nấu, có thể biết con đường âm dương, lấy làm thành năm thứ vui, nếu không biết cái đó, thì thân mệnh sẽ yểu (chết non), vui sướng sao được? Khá chẳng nên cẩn thận lắm sao! ”. (Chú giải)(1) Bộ máy sinh dục của nam nữ làm giao tiếp để đẻ con, nhưng khi dùng đắc đạo, gọi là thuận với trời, thuận với trời thì còn (Thuận thiên giả tồn). Dùng mất cái thời của đạo đó gọi là nghịch với trời, ngược với trời thì mất (Nghịch thiên giả vong). Tố Nữ nói: Có người Thái Nữ rất diệu thuật đạo, nhà vua sai Thái Nữ hỏi Bành Tổ cách để sống lâu thêm thọ. Bành Tổ nói rằng: “Yêu cái tinh để dưỡng thần, uống ăn các loại thuốc, có thể được sống lâu. Nhưng nếu không biết cái đạo giao tiếp, tuy có uống thuốc cũng không ích gì. Trai gái cùng thành, do trời đất cùng sinh vậy. Trời đất được đạo giao hội, cho nên không có cái hạn cuối cùng. Người ta mất đi cái đạo giao tiếp, cho nên gẫy non dần dần. Có thể tránh việc gây hại chậm, mà được thuật âm dương, là cái Đạo Bất Tử”. (Ái tinh dưỡng thần, phục thực chúng dược, khả đắc trường sinh. Nhiên bất tri giao tiếp chi đạo, tuy phục dược vô ích. Nam nữ tương thành, do thiên địa tương sinh dã. Thiên địa đắc giao hội chi đạo, cố vô chung cánh chi hạn. Nhân thất giao tiếp chi đạo, cố hữu yểu chiết chi tiệm. Năng tị tiệm thương chi sự, nhi đắc âm dương chi thuật, tắc bất tử chi đạo. ) Thái Nữ lại lạy mà nói: “Xin muốn được dạy cho những điều cần biết”. Bành Tổ nói: “Đạo rất là dễ biết, người ta không thể tin mà làm theo. Nay vua chúa ngự hàng vạn vùng ngoại thành (kỳ), trị thiên hạ, tất không thể đủ thời gian để làm theo các thứ đạo.